Sábado, 15 Octubre 2011 14:41

Unámonos para globalizar un auténtico humanismo

OVIEDO, Asturias, 15/10/2011.
Referentes académicas y profesionales de cuatro continentes, compartieron en una mesa redonda su visión sobre el estado de la cuestión, las dificultades y los retos acerca del diálogo ciencia, humanismo y creencia, al final de la mañana del último día del Encuentro Internacional que sobre esa temática se ha desarrollado en el auditorio de la Biblioteca de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Oviedo.

Elsa Tueros, Goretti Gonsalves, Elisabeth Münzebrock y Margarita Roca
Elsa Tueros, Goretti Gonsalves, Elisabeth Münzebrock y
Margarita Roka

“Horizontes de diálogo: Ciencia, humanismo, creencia, desde las necesidades y demandas de nuestro mundo”, fue el título de la presentación de Margarita Roka (Guinea), Elsa Tueros (Perú), Goretti Gonsalves (India) y Elisabeth Münzebrock (Alemania), quienes compartieron su personal visión, desde África, América, Asia y Europa, respectivamente, acerca de los temas del Encuentro Internacional. El moderador de la sesión fue Joaquín Campos.101511-00

Margarita Roca
Margarita Roka

Margarita Roka describió su realidad como “multicultural” situando a Guinea como el país más pequeño del continente africano. Expresó que en África se estaba viviendo un genocidio silencioso por la pandemia del Sida (VHS), además de guerras por intereses económicos y de la corrupción y el soborno generalizados.

También habló de las visiones populares de su pueblo, nacidas de un imaginario mágico, que impide muchas veces, pasar a un análisis racional y consciente de los problemas.

El reto del continente, dijo, es “que África quiere ser ella misma”.

Elsa Tueros
Elsa Tueros

Elsa Tueros, habló de la actual etapa de desarrollo por la que están “luchando” los pueblos del continente americano, en particular los de América del Sur, subrayando la necesidad de lograr mayor equidad. Dijo también que se está trabajando para afianzar las democracias.

Señaló como dificultad, un cierto debilitamiento de la fe y un aumento excesivo de creencia en la tecnología y las ciencias humanas, lo que conlleva ignorar lo trascendente y provoca verdadera ignorancia religiosa. Mencionó un cierto clima de fundamentalismo en determinados sectores de la Iglesia Católica, que se manifiesta en decisiones condenatorias o de censura a perspectivas plurales, como la teología de la liberación.

Goreti Gonsalves
Goretti Gonsalves

El reto de la América es la inclusión y el desarrollo a un tiempo, dijo. Para ello hay que volver una mística espiritual originaria que mueve una manera de saber, de amar y de estar en el mundo y con los otros seres humanos.

Goretti Gonsalves, se refirió a la India como “un subcontinente con diversidad religiosa y cultural, en la que el cristianismo es una minoría”. Definió su realidad como “holística, relacional y laica”. En el último tiempo se caracteriza por alta tecnología y fuertes tradiciones.

Señaló como retos, el diálogo interreligioso y el diálogo entre la ciencia y las religiones, fundamental en el nivel de los principios, de donde puede emerger un auténtico humanismo que entregue lo mejor de las ciencias y lo mejor de las religiones. Ésta puede ser una aportación particular de la India al mundo: Unir un enfoque científico y espiritual, a través de un retorno a la sabiduría que es una reflexión iluminada e inspirada, donde es necesaria la humildad para aceptar los límites del propio enfoque.
“Unámonos para globalizar un auténtico humanismo”, dijo Goretti Consalves.

Elisabeth Münzebrock
Elisabeth Münzebrock

Elisabeth Münzebrock, dijo que “la vieja Europa” era un proyecto de 27 países con una moneda y un mercado común, con algunos otros preparándose para poder entrar.

Desde el punto de vista religioso habló de las raíces cristianas y judías del continente y de una creciente realidad musulmana, por lo que urgía el diálogo interreligioso, en especial con los países árabes. Señaló la crisis económica, las diferentes manifestaciones grupos de “indignados” y la perplejidad de los gobiernos ante la actual situación.

Señaló el peso “del miedo” en su realidad. Y analizó tres cuestiones de interés en la relación con las temáticas del Encuentro: La energía nuclear, la fecundación para la procreación; la selección de embriones humanos con alteraciones genéticas y la necesidad de unidad entre las confesiones cristianas; camino éste último con no pocas dificultades.

La respuesta a estos desafíos, según Elisabeth Münzebrock, están en la premisa: “Tú tienes que cambiar tu vida”.

Valoró finalmente la realización de un encuentro interconfesional que se hace anualmente en su país, en el que participan políticos, científicos y jóvenes.

Comunicaciones

En la jornada del día 14 de octubre se presentaron quince Comunicaciones con reflexiones desde la política y la economía, la interrelación Ciencia - Humanismo - Creencia y desde la filosofía y la filología.

Interrelación desde la Política y la Economía

Moderó: Dr. Francisco R. Durán Villa. Universidad de Santiago de Compostela.

  • La banca ética como referente humanístico frente a la ciencia económica financiera, Alemán Alonso, Jesús Javier.
  • La importancia de las creencias en las negociaciones internacionales. Martínez Cazalla, María Dolors.
  • Presencia y función de la religión en el mundo actual. Claves para su interpretación. Lara Nieto, María del Carmen.
  • La libertad y la responsabilidad en la sociedad red. Tarabini-Castellani Aznar, Margarita.
  • Una economía al servicio de la persona. Gámez Amián, Consuelo.

Interrelación Ciencia-Humanismo-Creencia

Moderó: Dr. Pedro Bádenas de la Peña, CSIC Madrid

  • Ciencia-creencia y teoría de la relevancia. Albert Galera, Josefina.
  • Filología y “herejía” en la Europa moderna. Toribio Pérez, Pablo.
  • Fundamentos epistemológicos y semánticos para un diálogo entre las ciencias naturales y las creencias religiosas: las contribuciones de Jean Ladrière y Xavier Zubiri. Jiménez Rodríguez, Luis O.S.J.
  • Realización individual y humanismo contemporáneo. Abellán Ballesta, Pedro.
  • ¿Se opone la religión al avance de la ciencia? Algunas aportaciones de C.S. Peirce, científico y filósofo americano del siglo XIX. Pons Doménech, J. Santiago y Vidal Talens, José.

Interrelación desde la Filosofía y la Filología
Moderó: Dr. Carlos Domínguez Morano, Facultad de Teología de Granada

  • Humanismo/dogmatismo. Por una reivindicación del pensamiento escéptico. Bádenas de la Peña, Pedro.
  • La ciencia y la religión, dos sistemas de conocimiento complementario: estudio de caso del discurso ciencia, religión y desarrollo. García Magariño, Sergio.
  • Las desviaciones de la verdad según Xavier Zubiri. Cruz Lendínez, Francisco Javier.
  • Testigos del presente: Razón, creencia, fe: seguridades destructoras y soledades sonoras. Torrevejano Parra, Mercedes.
  • Fundamentos clásicos del arte de comprender. La dialéctica platónica en la génesis de la hermenéutica de H.G. Gadamer. Moreno Hernández, Antonio.

Laura Moreno M. desde Oviedo
Fotos: Aurora Martín

 

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