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En Belén y Jerusalén, los miembros de la Institución Teresiana han abordado la necesidad de diálogo interreligioso con apertura y fundamentación en diferentes encuentros casi sucesivos, el 7 y el 9 de mayo.

En la planificación al inicio del curso académico, los miembros de la Institución Teresiana de Belén y Jerusalén marcamos en nuestros calendarios el 7 de mayo con la nota “Charla sobre el Diálogo Interreligioso”, y decidimos invitar al P. Garrett Gundlach, sacerdote jesuita que imparte clases en la Universidad de Belén, para explorar las relaciones entre musulmanes y cristianos, especialmente en el contexto de Tierra Santa, que aún se recupera de las secuelas de la guerra.

ird charla

Tender puentes

Entre lo esencial que aprendimos está que escuchar, o mejor aún, aprender a escuchar, abrir nuestros corazones a la realidad del otro con respeto y comprensión, ayudará a tender puentes de confianza que puedan conducir al diálogo.

La charla de Garrett Gundlach fue a la vez fundamentada y con los pies en la tierra. No hubo ningún discurso “de élites” sobre las diferencias religiosas, sino que compartió ideas prácticas que sirven para caminar hacia un bienestar más equilibrado, lo que condujo a un intercambio interesante y esclarecedor de experiencias de la vida cotidiana entre los participantes.

dialogo interreligioso

Formulamos algunas conclusiones o ideas clave que es necesario reconocer para poder avanzar:

Adoramos al mismo Dios que nuestros vecinos musulmanes, aunque hagamos hincapié en aspectos muy diferentes de este Dios.

→ ¡Dios está actuando en el islam!

→ Preguntas clave que me hago sobre el diálogo entre musulmanes y cristianos: ¿Quiénes son mis amigos musulmanes? ¿Qué me gusta del islam y de la vida musulmana? ¿Qué puedo aprender sobre Dios a partir del islam y de la vida musulmana?

→ Esta amistad me lleva entonces a preguntarme: ¿Qué me gusta del cristianismo y de la vida cristiana? ¿Qué puedo compartir sobre Dios desde una perspectiva cristiana?

Y, como nos recordó acertadamente uno de los participantes, las mismas “ideas y preguntas clave” pueden plantearse y aplicarse si pensamos también en nuestros otros hermanos y hermanas del judaísmo (de hecho, en casi cualquier otra fe, como el budismo y el hinduismo, etc.).

Por lo tanto, estas preguntas y afirmaciones clave allanaron el camino para compartir cómo, en el contexto en el que nos encontramos, el respeto y la amistad con el otro, con quien hemos crecido codo con codo, o con quien estudiamos y trabajamos, son en realidad nuestro “pan de cada día”.

grupo Holy Land

Con el Patriarca 

Por otra parte, los miembros IT, participaron el 9 de mayo en un encuentro con el Patriarca Latino, Cardenal Pierbattista Pizzaballa, para abordar su última carta pastoral titulada «Regresaron a Jerusalén con gran alegría, una propuesta para vivir la vocación de la Iglesia en Tierra Santa».

siete collageEste encuentro lleno del Espíritu fue un momento de gracia para quienes estuvimos allí y una razón decisiva para estar presentes y escuchar la voz del Pastor de nuestra Iglesia en Jerusalén.

La celebración eucarística fue concelebrada por sacerdotes del Neocatecumenado en la “Domus Mambre”, en el lugar donde se encuentra la Maison D’Abraham, al noreste de Jerusalén.

La carta del Cardenal Pizzaballa nos anima a entablar un «diálogo de vida» en lugar de un «diálogo de élites» y a comprometernos con prácticas cotidianas que muestren el encuentro y la apertura en lugar del aislamiento y el retraimiento.

El Patriarca, en la primera parte de su carta, «leer la realidad, considerar el presente», escribe:

«… para nosotros, los cristianos, el diálogo no es una opción, sino una necesidad esencial. Nuestros hijos —cristianos y musulmanes— van juntos a la escuela, nuestros enfermos son atendidos en los mismos hospitales, donde no se hace distinción alguna por motivos de afiliación religiosa, ya sean judíos, cristianos, musulmanes o de otras confesiones. Nuestros pobres tienen las mismas necesidades. Sin relaciones con otras confesiones, no tenemos futuro. Sin embargo, el desafío es más profundo: el diálogo es nuestra vocación y nuestro destino. Es una de las formas en que nuestra fe se manifiesta y se nutre».

El diálogo —interconfesional, ecuménico e interreligioso— se refleja en la tercera parte de la carta pastoral, donde el autor articula algunas implicaciones pastorales para que cada uno de nosotros las lea, reflexione y las ponga en práctica en nuestro testimonio en los diferentes ámbitos en los que nos encontramos.

La sesión de aproximadamente dos horas de duración con el Cardenal Pierbattista Pizzaballa sacó a la luz serias preocupaciones así como esperanzas y deseos de avanzar. Del mismo modo, recibimos la seguridad de que no estamos solos en este difícil y desafiante camino y, con esperanza, debemos trabajar juntos para “promover el arte del encuentro”.

Texto y fotos IT Belén-Jerusalén.

 

 

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